La leyenda de los jóvenes escarlata(聖闘士星矢 真紅の少年伝説Shinku no shōnen densetsu?) es la tercera película basada en la serie de manga y anime Saint Seiya. Fue estrenada en el Festival del 20º Aniversario de la Weekly Jump. En Latinoamérica fue conocida como Los Caballeros del Zodiaco Contraatacan, siendo la primera película de la franquicia en estrenarse en cines y en editarse en formato VHS. No está basada en ningún episodio del manga, aunque la trama recuerda por momentos a la saga de Hades, y no se ubica cronológicamente en la historia oficial. Sus antecesoras fueron la reencarnación de Ellis, diosa de la guerra y la gran batalla de los dioses, siendo sucedida por Los Caballeros del Zodíaco contra Lucifer.
Saint Seiya: Leyenda del Santuario o Saint Seiya: Legend of Sanctuary (聖闘士星矢, Legend of Sanctuary)
es la nueva película de Saint Seiya previamente prevista para el 2013,
aunque luego se postergó para estrenar en el 2014. Es la sexta y más
reciente película basada en la serie de manga y anime Saint Seiya.
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Curiosidades
El Pape usa una máscara de apariencia pre-incaica (estilo Tumi).
Las Bronze Cloths contienen
un brillo estilo LED, cuando sus protagonistas elevan su cosmos. Lo
mismo ocurre con sus ojos (e incluso el de Saori). El color de cosmos
muestra cambios: el de Seiya es rojo (alas y cuerpo) y azul (sus ataques), Shun es verde turquesa, Ikki es violeta y fuego naranja, el Pope es rosado.
En el 1er afiche, se desconoce al posible antagonista a espaldas de Seiya de Pegaso.
La imagen es oscura y no se le puede ver el rostro. Su armadura no
cuadra con las armaduras portadas por otros personajes conocidos.
Según uno de los actores del doblaje latino de Saint Seiya Omega, este proyecto estuvo cancelado en Japón, pero por el éxito de Omega, fue retomado.
El encargado del Storyboard es Kimitoshi Chioka quien ha trabajado en Saint Seiya Omega.
Hideyuki Tanaka (el Aioria Original) regresa como la voz del narrador.
La apariencia de todas las Cloths ha sido rediseñado, incluso
recordando elementos de otros Spin-off de Saint Seiya, el realismo de Saint Seiya Online, o historias de fantasía y videojuegos (ej. Final Fantasy, Mortal Kombat, World of Warcraft).
Algunos peinados, colores de ojos y cabello, así como accesorios (anteojos de Mu) y hasta barbas (Aldebarán, DeathMask y Aioria) han sido alterados o añadidos - tanto de Bronze como de Gold Saints.
Habrán cambios respecto a la serie original, por ejemplo el combate de Ikki de Fénix y Shun de Andrómeda contra Shura de Capricornio y Milo de Escorpio respectivamente.
En esta película se vieron superados algunos vacíos argumentales de la serie clásica, tales como, el porque de como los Gold Saints nunca sospecharon que Saga estaba ocultando su identidad como Patriarca, o como nunca sospecharon que en realidad no había ninguna Athena en el Santuario.
En la adaptación al español latino, Daniel Abundis (Deathmask de Cáncer), parodió un popular error de doblaje de la serie clásica, "Shiryu malvado quemaste mi mano" con "Shiryu malvado me duele el brazo".
Saint Seiya Tenkai-hen Josō ~Overture~ (聖闘士星矢 天界編 序奏 ~overture~?), conocida también como Saint Seiya: Capítulo del cielo Overture en España y como Los Caballeros del Zodiaco Obertura del Cielo
en Hispanoamérica, es la quinta película de animación japonesa basada
en la serie de manga y anime Saint Seiya, también conocida como los Caballeros del Zodiaco.
En un principio fue considerada para continuar la historia
original pero luego quedó en el mismo estatus de las películas
predecesoras, sin conexión directa con la cronología original, ya que la
continuación oficial de Saint Seiya en el manga es Next Dimension.
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Curiosidades
Pese a no ser canónica, es la única que posee una cronología bien establecida con la serie.
Durante la etapa de pre-producción se evaluaron dos títulos
probables: el primero era: El Adiós de los Dioses (神々との決別, Kamigami to
no Ketsubetsu?) y el otro Las Diosas Brillantes - Las Alas Opuestas
(双璧の女神・対極の翼, Sōheki no Megami - Taikyoku no Tsubasa?). Sin embargo al
final, se descartaron ambos nombres y se optó por un título más
digerible que es con el que se quedó finalmente.
En esta película ninguno de los santos usa su casco o diadema (a excepción de Ichi).
Es la única película en la que la Cloth de Sagitario no ayuda a Seiya. Esto debido a que fue destruida en los Campos Elíseos por Thanatos.
Debido a la gran decepción que recibió la película en el
público japonés, TOEI decidió renovar todo el staff de animación y de
actores de voz con motivo de darle un aire más juvenil y renovado a las
futuras animaciones de la serie cosa que molestó a Kurumada quien culpo del fracaso de la película a Toei por cambiar el libreto.
Masami Kurumada pensaba hacer tres películas: Heaven Chapter, Sky Emperor Chapter or Zeus y Cronos Chapter.
Masami Kurumada comento en una entrevista para la revista
Anime Land de Francia, que habían escenas o hechos muy importantes
eliminados de la película por ordenes de TOEI, estas eran:
Shion y Dohko presentarían nuevas armaduras de oro, junto con la Libra Gold Cloth renacida que aparecería de nuevo.
Estaba prevista la presencia de Seika y Saori al lado de Seiya
en su silla de ruedas. Es entonces cuando Tōma y los Ángeles
aparecerían.
Iban a ser cinco los ángeles enemigos que combatir. Tōma
conducía un carruaje de caballos que guiaba Zeus y había 4 guerreros con
él que representaban las ruedas del carro. Los combates ideados por
Kurumada eran: Seiya vs Tōma, Ikki y Shun vs 2 ángeles guerreros, Shiryu
e Hyoga vs otros 2 ángeles guerreros.
Saorí leería una carta de Shun a Seiya para que la escuchara.
La carta explicaría que había sido de la vida de los demás Bronze Saints
tras la batalla contra Hades.
Los Gold Saints aparecerían petrificados o sellados dentro de
un pilar en el "Cielo" como sucede en el film, o incluso en un muro ,
pero al final se liberarían para revertir la situación.
La lucha de Shiryu e Hyoga contra Odiseo (y tal vez con otro
Ángel, ya que serian batallas de 2vs2) seria más larga. Ese fue el guión
una vez, pero luego fue recortado.
El motivo de las campanas entre Marin y Tōma concretaba una
importancia capital en la historia, pero desafortunadamente este hecho
fue descartado.
Aquello por lo que Kurumada estaba *más enojado* era por el
final de la película . Su final original era que Athena le rogaba a
Apolo que salvara las vidas de los 5 Bronze Saints. Apolo acepta y les
limpia la memoria, pero no dejarían de ser Saints, sino que simplemente
olvidarían esos sucesos y continuarían su misión como guardianes de la
paz y la justicia.
Ante esto, el propio Shigeyasu Yamauchi, dice que la idea de
Seiya perdiendo la memoria al final de la película fue idea de Kurumada,
probablemente todos los Saints involucrados en la ultima pelea contra
Apolo perdieron la memoria también (aunque la película solo nos mostrara
a Seiya y Saori vs Apolo justo al final, pero la idea era una gran
pelea). Por lo tanto, todos pierden la memoria y la idea era dar un
nuevo comienzo, sin ese fuerte vinculo con la Saga de Hades, demostrando
que los dioses Olímpicos nos son pura maldad, sino cada uno piensa
diferente.
Saint Seiya: guerreros de la última guerra sagrada (聖闘士星矢 最終聖戦の戦士たち Saishū seisen no senshi tachi), titulada en España El guerrero de Armageddón y en América Latina Los Caballeros del Zodiaco contra Lucifer es la cuarta película basada en la serie de manga y anime Saint Seiya. Como el resto de las películas, muestra una historia paralela a la serie.
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Curiosidades
Es la primera película que utiliza temas de la religión cristiana, La segunda sería en la película titulada Saint Seiya Tenkai-hen Josō OST (debido al uso de ángeles).
Poseidón aparece con una apariencia similar a la de Julian Solo, pese a que Julian no es la reencarnación del dios anteriormente mencionado sino su huésped.
Los Santos de Oro fueron derrotados fácilmente por los Seima Tenshi, sin embargo, luego son vencidos por los santos de bronce con un poco más de dificultad.
Las apariciones de Moa y Eligor pudieron haber influido con la creación de Myū de Papillón ya que:
Cuando Eligor sale del capullo se parece a cuando Myū evoluciona a su forma final.
Cuando Moa aparece se ve rodeado por un montón de hadas, al igual que Myū.
Censura
Una
biblia es quemada durante la explicación que Hyoga da sobre Lucifer. La
escena fue censurada al momento de su estreno en américa latina.
Al ser estrenada por primera vez la película en las pantallas de TV
en américa latina, se censuraron dos escenas: la primera, la derrota de
los Santos de Oro a manos de los ángeles de Lucifer y la segunda censura
involucra la escena de la quema de una biblia cuando Hyoga explica quien es Lucifer.
Detras de cámaras
Cuando la película fue estrenada en Japón, la serie de TV
estaba pasando por sus momentos finales, por lo que la participación de Poseidón debía ser nula o ser derrotado rápidamente.
Shingo Araki
se encontraba ocupado en la terminación de los capítulos finales de la
serie de TV, por lo que su participación en la película era imposible.
De esa forma se contacto a Masahiro Naoi como diseñador de personajes y
director de animación para la película. Esto explica porque de las cinco
películas, es la única que difiere en estética a las otras cuatro.
El director de la película, Masayuki Akehi tiene una marcada preferencia por el Fénix Ikki,
decidiendo darle una participación muy marcada en la película, siendo
un poco más cruel de lo que es usualmente, sobre todo con Shun. Es entonces como vemos como resultado una escena llamativa donde Shun le pide ayuda a su hermano (luego de que este matar al enemigo de turno), pero Ikki se niega y lo deja abandonado. Un hecho que hasta ahora no se ha repetido en Saint Seiya. Sin embargo en la Saga de Poseidón, paso lo mismo, luego que todos fueron derrotados por Kasa Lymnades, Ikki fue capaz de matar a la ilusión de su hermano, y también el mismo dejo a todos sus camaradas heridos, pese a la insistencia de Kiki.
Para dar la impresión de que los enemigos de esta película eran
los más terribles y poderosos de todos, decidieron que derrotaran a los
Santos de Oro en un abrir y cerrar de ojos
Saint Seiya: La leyenda de los jóvenes escarlata (聖闘士星矢 真紅の少年伝説, Saint Seiya: Shinku no Shōnen Densetsu), que fuera titulada en América Latina como Los Caballeros del Zodiaco Contraatacan, es la tercera película basada en la serie manga y anime Saint Seiya. Originalmente fue estrenada en los cines de Japón con motivo del festival conmemorativo por el 20º aniversario de la revista Shūkan Shōnen Jump,
donde se había publicado la serie manga por primera vez. No está basada
en ningún episodio del manga, aunque la trama evoca por momentos a la Saga de Hades.
No se ubica cronológicamente en la historia oficial. Fue la primera
película en ser estrenada en cines y posteriormente fue lanzada en
formato VHS.
Cronológicamente es la tercer película de las primeras cuatro
pertenecientes a la producción clásica, aunque en América Latina fue la
primera película en estrenarse.
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Curiosidades
Esta película presenta algunos elementos compartidos con la Saga de Hades:
Los Gold Saints son revividos por medio de la intervención divina (Phoebus Abel y Hades).
En un principio, la muerte aparente de Saori y las características que le rodean: la imposibilidad de que los Bronze Saints
impidieran que muriera, además de la negativa por parte Saori y los
Gold Saints ante la idea de que estos se siguieran involucrando (con el
verdadero propósito oculto de protegerlos y recompensarlos por haber
arriesgado sus vidas por Athena ya muchas veces antes).
En la serie anime, Shaka de Virgo usa un ataque idéntico al que Atlas de Quilla utiliza contra Seiya de Pegaso.
La muerte de Kanon es identifica a la de Saga en la película. Incluso sus diálogos son parecidos.
La técnica Cosmic Marionnetion de Minos de Grifo es prácticamente idéntica a la técnica Golden Death Hair de Belenike de la Cabellera de Berenice.
El hecho de que Seiya, Shiryū y Hyōga utilizaran los Gold Cloths al mismo tiempo (algo que también ocurre durante la Saga de Poseidón).
El ultimo capitulo de la primera parte de Hades termina de
forma muy similar a la escena final de esta película, incluso este
capitulo cierra con una versión modernizada el tema musical de dicha
escena
Es la única película con dos diferentes tipos de enemigos, los Corona Saints y Gold Saints. También es la película de la animación clásica con mayor cantidad de enemigos.
Algunos fans han señalado que los Gold Saints parecen menos poderosos de lo que aparentaban durante la Saga del Santuario, pero esto se debe a que los Bronze Saints a los cuales se habían enfrentado y los Corona Saints
alcanzaron un nivel muy alto que los equipara sino es que los puede
llegar a supera incluso. Los Bronze Saints debido tantos combates que
han superado, y los Saints de Abel por ser guerreros antiguos expertos
que resurgen para servir a Abel en cada ocasión que él reaparece, que
siempre han combatido bajo sus ordenes ellos mismos una y otra vez.
A diferencia de los otros Gold Saints, Deathmask de Cáncer y Afrodita de Piscis
demostraron que eran leales a Abel y aun muestran los mismos ideales
depravados que tenían cuando estaban con vida, por lo que siguen siendo
malignos.
Muchos fans creen que Phoebus Abel es la reencarnación de Apolo, pero es un dato falso, ya que Dohko menciona que Abel es el hermano oculto de Apolo.
Existe un error de continuidad en cuanto al Cloth de Acuario. Cuando Camus
es derrotado se ve que su cloth fue destruido casi en su totalidad, sin
embargo cuando Hyōga es quien la usa más tarde, se encuentra reluciente
y sin un rasguño. Por oro lado, es un error que también ocurre a menudo
en la serie anime contemporánea, donde los cloths aparecen completas
cuando anteriormente se vio como sufrían daños, aunque en comparación no
se iguala en este caso la extensión de la destrucción masiva. Aunque es
probable que la armadura que uso Camus no fuera la suya original sino
una copia creada por Abel, ya que en su batalla contra los Corona Saints la cloth destruida muy fácilmente.
En esta película se muestra como reviven los Gold Saints,
levantándose de sus tumbas en una cripta o mausoleo. El error consiste
en que también se muestra a Shura de Capricornio
y Deathmask de Cáncer levantarse desde sus ataúdes de piedra, cuando en
realidad se supone que ellos no tenían cadáveres presentes en el mundo y
por lo tanto no disponían de un sepulcro (Deathmask cayó vivo en
la colina de los muertos y Shura murió en el espacio exterior
desintegrándose en polvo estelar). Sin embargo esto hecho también ocurre durante el inicio de la Saga de Hades. Una posible explicación podría ser que, al tratarse de intervención divina (Phoebus Abel y Hades), su poder
fuera tan grande como para obviar estos impedimentos como simples limitaciones que no se aplican en su caso.
En una imagen promocional de la película en la época que fue
emitida, se muestra un diseño original o anterior pensado para Abel y
los Corona Saints.
Detrás de cámaras
Al ser estrenada en los cines de México, Perú y Argentina, la
cinta contó con una gran cantidad de publicidad en diferentes
multimedios. Algo bastante inusual en aquella época para esta clase de
producciones animadas orientales.
De las cuatro películas de la producción clásica, esta es la de
mayor duración, así como también es la que tiene mejor calidad de
animación y detalles de dibujo.
Se sabe que los Corona Cloths que visten los Corona Saints
del Sol entran en la categoría de material desconocido. Ellos mismos
reconocen esto, diciendo que no son ni de oro, ni de plata, ni de bronce
y puede perfectamente caer en la categoría de cuarto material
desconocido, aunque estas sean tres. Sus portadores tienen un poder
superior, incluso equiparable a uno de los Gold Saints
(o hasta más, según da a entender la película). Los cloths cuentan con
una protección adicional gracias al poder del dios Abel, por lo que
representan ser más fuertes por poseer el poder del sol. Incluso llevan
un símbolo que representa al sol en sus cinturones.
Es la primer producción (ajena a la serie manga original) donde se reviven a los Gold Saints caídos durante la batalla de las Doce Casas. Todos ellos tienen sus Gold Cloths protegidos por el poder de Abel, para evitar que se vuelvan en contra de sus portadores.
También es la primera vez que se ve a los Bronze Saints portando los Gold Coths que les corresponden, aunque solamente los que fueron revelados en los momentos finales de la Saga de Poseidón (Hyoga-Acuario; Shiryū -Libra, Seiya-Sagitario).
En su publicación para el mercado de América Latina, contó con
un doblaje nuevo, realizado en otro estudio totalmente distinto a donde
se realizó el doblaje de la serie clásica, por lo que las voces son
totalmente distintas.
Es la primera de las cinco películas animadas en contar con un ending propio. Siendo en este caso, la canción 『 You are my reason to be ～愛は瞳の中に～ 』 (You are my reason to be ~Ai wa Hitomi no Naka ni~ ,Tú eres mi razón de ser ~El amor está en tus ojos~) cantada a dueto entre Oren Waters y Hitomi Toyama.
Saint Seiya: Kamigami no Atsuki Tatakai(Saint Seiya: la batalla de los dioses,
聖闘士星矢 神々の熱き戦い), es la segunda película basada en la serie de manga y
anime Saint Seiya. No esta basada en ningún episodio del manga y no se
ubica cronológicamente en la historia oficial. Aun así sirvió como
preámbulo y fuente de inspiración para la segunda temporada de la serie Asgard,
por ello puede observarse que los Santos de bronce portan aún la
primera versión de sus cloths. Ese mismo año cuando finalmente la
película fue estrenada, se estrenaría también la tercera película de la serie.
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Curiosidades
El Guerrero Midgard
Al parecer no tenían pensado que Hyoga fuera el God Warrior de Midgard, ya que en el settei original muestra a otro personaje cuyo diseño posteriormente seria reutilizado en Hagen de Merak.
Por lo anterior tal vez signifique que tenían planeado que este guerrero peleara contra Hyoga.
Masami Kurumada participo en la creación de Derbal, Freya, Frey, Ullr, Rung y Loki.
La escena en la que hyoga pelea contra unos guerreros desconocidos es parecida a la de La Historia del Cisne Natassia del Pais de los Hielos donde pelea contra contra los Blue Warriors.
Es la única película donde Seiya no es quien salva a Saori. Pues es Frey quien la rescata.
Eris, la diosa de la discordia, ha
vuelto a la Tierra bajo la forma de una manzana de oro, tomando posesión
del cuerpo de Erii Aizawa, una joven maestra del orfanato de la
Fundación Graude. Resucitando a los santos fantasmas y capturando a
Saori Kido, la reencarnación de Atenea, Eris desafía a los santos de
bronce a enfrentar a sus nuevos servidores en las inmediaciones de su
templo. Sin tiempo que perder, Seiya y sus amigos acuden a la batalla,
con el objetivo de salvar la vida de Atenea y desbaratar las ambiciones
de Eris.
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Curiosidades
La pelea entre Maya y Seiya hace una referencia a la batalla entre Seiya y el Pegaso Negro.
Con Maya se repite el error de traducción en el doblaje latino como paso con Ptolemy de Flecha, ya que envés de decir "Maya de Sagita" dice "Maya del signo de sagitario".
Varias cosas fueron reutilizadas de esta película como:
El concepto de que un dios tome un un cuerpo humano como huesped
de su alman para venir a la tierra, en lugar de usar el suyo o
reencarnar como humano (como Athena), se siguio usando en todas las
producciones posteriores a la pelicula.
Los diseños de las armadura de Lira y Flecha por parte de Kurumada en el manga (y posteriormente anime) en los sucesores de Maya y Orpheus, Ptolemy y Orphee, esto se debe a que los diseños originales eran suyos.
Las Cloths de Cruz del Sur, Escudo y Orión fueron reutilizadas en Omega. Aunque sólo Cruz del Sur y Escudo como Silver Cloths.
Eris posteriormente se volvió la antagonista de Saint Seiya Saintia Shô junto a un Silver Saint de la constelación de Orión.
El diseño de Mime está basado en Orpheus, así como sus técnicas, desarrollo de pelea y musica usada para su ataque.
La pelicula posteriormente fue adaptada a un musical en vivo en Japón.
Masami Kurumada creo los bocetos de los 5 Ghost Saints.
En latinoamérica se cambió el título de "Saint Seiya Gekijoban"
(literalmente "Saint Seiya la película") a "La reencarnación de Eris
diosa del la guerra".
En Japón se renombró la película en su lanzamiento en DVD a (邪神エリス) "Jashin Eris", "Eris, diosa maligna".
Una biblia es quemada durante la explicación que Hyoga da sobre Lucifer. La escena fue censurada al momento de su estreno en américa latina.Al ser estrenada por primera vez la película en las pantallas de TV en américa latina, se censuraron dos escenas: la primera, la derrota de los Santos de Oro a manos de los ángeles de Lucifer y la segunda censura involucra la escena de la quema de una biblia cuando Hyoga explica quien es Lucifer.
Publicado por primera vez en agosto de 2001. El Taizen de Saint Seiya es una enciclopedia de caballeros oficial, desarrollada por Kuruma...
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