Es un lugar donde se encuentra el Palacio del Juicio. Los pecadores que
lleguen son juzgados y las mentiras son descubiertas al instante. Es un
inmenso palacio con una larga y ancha escalera que asciende hasta un
pórtico lleno de columnas que sostienen un techo a dos aguas, todo hecho
en piedra blanca, pasando las columnas hay una gran puerta doble de
madera, y a sus costados grandes ventanas con el mismo diseño de la
puerta. Este lugar está custodiado por uno de los Meikai Sankyotō, Minos del Grifo.
*-* El titular del puesto
de juzgamiento es Minos pero fue reemplazado por Lune ya que el
líder estaba con los asuntos de la Guerra Santa.
Espectro:
Minos del Grifo
En sustitucion
Lune del Balrog
Curiosidades
Debido a los asuntos de la guerra santa el Minos
del Grifo no se encontraba en su puesto, en sustitución se encuetra el espectro
Lune del
Balrog.
En este uno de los ríos del infierno, donde el
barquero Caronte, traslada a los muertos hacia el primer círculo infernal.
Aquellos muertos que no son trasladados por el barquero, se quedan a la orilla del
río sufriendo eternamente o en su desesperación tratan de cruzar hundiéndose en
las gélidas aguas del río. Perdiéndose y lamentándose en este durante toda la
eternidad.
Es de un color marrón, como si estuviera
contaminado, a diferencia del río Leteo. Es ancho como un mar, pero tiene
corrientes. En sus aguas están los muertos que no tenían dinero para pagar el
viaje y trataron de cruzarlo nadando, pero es imposible nadar en el río y los
muertos que se lanzaron fueron arrastrados a las profundidades.
El lugar más profundo y frío del río está en la
mitad del recorrido, quien cae allí no pueden nadar y es arrastrado al fondo
por los que se quedaron allí, sufriendo ahogamiento y frío para siempre.
El río que separa el mundo de los vivos del mundo
de los muertos y que conduce al Meikai, el lugar de las prisiones, es tan
profundo y ancho que no se puede ver la orilla opuesta, es descrito como
"tan amplio que no se ve el otro lado...". Es un río de paso tan
amplio que parece un mar y sus aguas son gélidas y especiales, se trata de un
caudal cenagoso poblado de almas, no se puede nadar o incluso flotar. Todo
aquel que cae en el agua está irremediablemente condenado a hundirse. Un gran
número de fallecidos intentaron cruzarlo a nado y como no podían morir por segunda
vez, están condenados a sufrir eternamente en el fondo del lecho, se agarran a
cualquier persona que cae al agua para arrastrarlo hasta el fondo.
Espectro:
Caronte de Aqueronte
Curiosidades:
El remo
de Caronte: Kurumada se inspiró en Doré para armar a su espectro. Esta
ilustración describe el paso donde Caronte hace subir a su barca a los
muertos mientras los golpea.
La barca
de Charon es de una longitud de diez metros aproximadamente, esta barca es
muy similar al sandolo veneciano, variante de la góndola, un barco de
remos tradicional veneciano de fondo plano, generalmente de color negro y
con un remo, diseñado para las aguas poco profundas de la laguna de
Venecia. Su construcción es mucho más simple que la de una góndola, como
elemento característico dispone de una proa puntiaguda de metal decorada.
Es también una embarcación más ligera y más pequeña que una góndola. Se
puede reconocer a simple vista, ya que carece de una proa alta de acero
(llamada ferro) típica de la góndola. En el sandolo, al igual que con la
góndola, se rema de pie. Se puede equipar con una vela, y también con un
motor fuera borda.
¿Quién
tuvo que usar a Caronte para cruzar el río?. Aparentemente Dohko y Kanon
pasaron antes que Seiya y Shun por el río Aqueronte... y luego el turno le
tocó a Shiryu y Hyoga... (es todo un debate). Ikki quizás fue el único que
pasó volando (como generalmente suele hacer al usar su Cosmo de ave
fénix). Entonces, al menos 6 Saints conocieron a Caronte, subieron a su
balsa y atravesaron el Río Sanzu/Aqueronte.
En la mitología griega y en
la obra de Dante (La
Divina Comedia) el río que se debe cruzar al principio
es el Estigia. En Saint Seiya, no obstante, el primer río es el
Aqueronte.
Antes de llegar al Río Aqueronte se encuentra una gran puerta que trae un mensaje para quienes entren al inframundo. Ese mensaje dice: "Aquel ser que entre deberá abandonar toda esperanza".
La gran puerta es argo alto de piedra, decorado con 4 columnas, dos en
cada lado de la entrada, y en la cima del arco (cuyo diseño recuerda al
Arco del triunfo de París) se encuentra la desalentadora leyenda para
todo el que quiera entrar al infierno.
El Meikai. 冥界 - (めいかい)Inframundo, Infierno, Submundo, Hades, Jigoku,
etc, etc, etc…”. Según la visión ofrecida por el autor del manga,
Masami Kurumada, es el reino de los Muertos donde son juzgadas las almas
en las distintas prisiones. Es el habitáculo de todos los espectros
incluyendo al Señor Oscuro Hades. Según describe en su manga Masami Kurumada
y luego adaptado al Anime, se compone de ocho prisiones, tres valles,
diez fosos y cuatro esferas. Además es también el pasaje hacia los Campos Elíseos, lugar donde sólo los elegidos por los dioses pueden llegar.
No debe confundirse con el mundo al que fue exiliado Lucifer en la película, pues Hades
gobierna el Meikai, mientras que Lucifer fue expulsado al "Makai"
(mundo de los demonios), aunque por la referencia y la descripción del
lugar tan parecida y dado que el idioma japonés está enriquecido por
Kanjis que especifican el uso de la palabra Lucifer y Hades no están en el mismo submundo.
El Meikai corresponde a los infiernos, es algo así como el Tártaro
de la mitología griega, allí donde caían aquellos que pecaron durante
su existencia. En los mitos del más allá, se habla casi siempre del
infierno y del paraíso. En Saint Seiya,
el reino de los muertos se presenta como un mundo lúgubre y malsano
(finalmente, es lo que queremos...) con particularidades como el pozo en
el cual caen las almas. El diseño de los surplice de sus inquilinos refuerza también esta idea, con excepción de la armadura de Hades, que, aparte del color, se asemeja más a la de un ángel (sobretodo por las alas). El término Meikai de Saint Seiya
significa simplemente “Inframundo” a diferencia del inframundo griego
que se desglosa entre Limbos, Tártaro y Elison, el Meikai incluye todo
el inframundo que es mostrado en el manga, incluyendo el Yomotsu Hirasaka, escenario del combate entre Shiryu y Mascara de Muerte.
El inframundo fue creado por Hades
para castigar eternamente a los humanos por sus crímenes. No es posible
la vida en el Hades sin el octavo sentido (o artefactos especiales),
todos los seres presentes normalmente caen bajo el control de Hades. Los espectros no se ven afectados y pueden entrar y salir del Hades a discreción, al menos mientras Atenea no los haya sellado y encerrado.
Asgard (アスガルド, Asugādo) es un reino situado en el extremo norte de Europa más específicamente ubicado en Noruega , creado por el dios Odín y que se encuentra bajo su protección.
Estatua de Odín
Estatua de Odín en el anime
En Asgard existe una estatua del dios, Odín
de unos veinte metros de altura y representa al dios nórdico como un
anciano guerrero con una larga barba blanca y bigote. Los ojos son dos
cuencas vacías en los que están esculpidas las cejas, mientras que el
resto de la cabeza y las orejas están cubiertas por el casco de oro,
viste una vestimenta de batalla vikinga. en su mano derecha porta una
gran espada en representación de la espada Balmung y en la mano izquierda lleva un escudo.
En la película "Saint Seiya - Kamigami no Atsuki Tatakai", La corona de la estatua de Odín,
está compuesta por espléndidos y afilados cristales de hielo y la
estatua esta posee una única nave que sirve de base de la estatua.
En el anime, a lo largo de los pies de Odín
y en paralelo respecto al cuerpo del mismo, hay dos quillas de drakkars
enormes de piedra, típicos navíos de guerra vikingos, entrecruzadas.
Palacio Valhalla
El Palacio Valhalla (ワルハラ , Waruhara; “Valhala” proviene
del antiguo escandinavo "Valhöll", significa “Sala de los Muertos”), es
la residencia del sacerdote o la sacerdotisa del dios Odín.
Bosque de Amatista
En Asgard existe un bosque oscuro, en el que se encuentran varios ataúdes de amatista.
Caverna de Magma
En Asgard existe una caverna que en cuyo interior hay una gran
cantidad de magna, la temperatura en dicha cueva es tan grande que
asfixia a cualquier civil en cuestiones de minutos más específicamente
en cinco minutos , es en interior de esta caverna que se encuentra la God Robe de Beta.
El estanque oscuro
En las tierras heladas de Asgard, en una remota región, existe un lugar prohibido llamado el estanque oscuro.
En ese lugar hay un estanque con un remolino, esta brecha de agua
oscura y aspecto amenazante con un violento torbellino que gira a su
alrededor, está aislada en el hielo de Asgard, y su existencia se borró
de la memoria colectiva a través de generaciones. Y por una buena razón,
el vigoroso vórtice es una entrada que, se dice, conduce al reino de un
gran rey, el emperador de los Mares (que se encuentra en el Mediterráneo). Pero a nadie se le permite su paso.
Nadie
está autorizado a ir allí porque es un lugar donde existe el mal y el
terror. Si alguien pasara, entonces la Tierra se llenaría de maldad. Eso
es todo lo que se dice en un viejo pergamino de la Biblioteca del
Palacio que fue encontrado por Freya e Hilda de Polaris. En realidad es una puerta de entrada al Santuario submarino de Poseidón
(que se encuentra en el Mediterráneo). Conscientes de que sólo se trata
de antiguas creencias y temores inculcados para impedir que las
personas se acerque a el.
Yggdrasill
Yggdrasill (ユグドラシル, yugudorashiru) es un misterioso árbol presente en la película Kamigami no Atsuki Tatakai y en el spin-off Soul of Gold.
Coliseo
En Asgard existe un gran coliseo casi idéntico en lo que a arquitectura se refiere al coliseo del Santuario,
en Grecia, es digno de mencionar que este lugar al igual que muchas
otras edificaciones o zonas de Asgard posee una estatua del dios Odín,
sin embargo en esta se le representa sentado en un trono con una espada
en su mano derecho y un escudo apenas sostenido con su mano izquierda.
Curiosidades
En el juego de mesa "Saint Seiya DX4 - Aratanaru Seisen",
lanzado en japón en el año 1989 se revela que Asgard estaría ubicado en Noruega.
Hilda dice que en Asgard no conocen la luz del sol, los campos verdes y el cielo azul. Sin embargo en los recuerdos de Hagen se puede observar un paisaje que contradice todo lo anterior.
Al parecer el sistema de gobierno que rige en Asgard es la Teocracia ya que el líder o la autoridad máxima humana que gobierna Asgard es el representante de Odín, dicho líder o representante podría ser descrito como una autoridad religiosa.
En el episodio 4 del spin-off Soul of Gold, podemos ver que Deathmask regalo un saco lleno de monedas a Helena
en este se puede observar que la moneda de Asgard lleva escrito "50
ORE", curiosamente este dato corresponde a dos tipos de monedas
existentes en el mundo real, la moneda de "50 øre" fue una moneda que
circuló en Noruega entre los años 1874 y 2012 mientras que en Suecia existió la moneda de "50 öre" fue la denominación de más bajo valor desde el año 1992 hasta el año 2010.
Una
linda y pequeña sala donde está el trono de la diosa Pallas cuya silla
parece tener dos cristales en su espalada y detrás de estos una gran y
omnipresente silueta morada, un sol giratorio.
Recámara de Pallas
Es una pequeña alcoba donde duerme la diosa de la calamidad, defendida por el Ikkyū Pallasite, Titán de la Gran Espada "Tenjinsōseiken".
Jardín
Los Altos Pallasites en el Jardín
También tiene un jardín donde se vio a la élite de Pallas presentarse formalmente ante ella.
Balcón
Este lugar se pudo apreciar en el momento en que Saori usó su cosmos
para encontrar esta fortaleza. Pallas se encontraba con Titán en ese
preciso momento.
Exteriores
Muros
Muros del Palacio
Por
ahora solo se ha visto una sola vez el palacio por fuera en donde se ve
que está rodeado por unos grandes muros grises que no solo defienden a
éste, sino también a un pueblo llamado Pallasbelta, que rodea dicho
Palacio.
Curiosidades
Para encontrar su ubicación Saori necesitó invertir una enorme
cantidad de cosmos en el brazalete que la une a Pallas, y así tener un
pequeño encuentro con ella.
No parece ser un lugar sagrado dedicada a la diosa Pallas custodiado por sus Pallasites
ya que se puede apreciar que los Pallasites invadieron la ciudad,
aunque también es posible que la ciudad allá sido consagrada a Pallas o a otro dios en los tiempos mitológicos y que posteriomente los humanos la hayan habitado hasta que los Pallasites y Pallas la volvieron a habitar en el siglo XXI.
Pallas Belda parece estar fuertemente inspirado en la ciudad de
Florencia, Italia. Muchos de los elementos arquitectónicos que se
encuentran dentro de las paredes de Pallas Belda se refieren a edificios
importantes de Florencia, así como a otras obras de carácter
renacentista. A continuación se presentan algunas comparaciones:
Pallas Belda (パラスベルダ, parasuberuda) es la ciudad fortificada de la diosa Pallas. Se
encuentra rodeada por unas enormes paredes, y en su interior hay muchas
construcciones, entre las cuales destaca claramente el castillo
principal, donde se encuentra el ejército Pallasite. Otra característica
es la energía que siempre es emanada desde el interior del castillo.
Portón del Tiempo
Es el único camino que conduce al Castillo de Pallas. El portón tiene el poder el tiempo, del alto pallasite Titán. El tiempo del portón esta detenido y cerrado herméticamente. Es imposible abrirlo.
~ Edén describiendo el portón
El Portón del Tiempo (時の門, Toki no Mon) es la puerta principal que conduce al Castillo de Pallas está defendido por la élite de soldados pallasite y a su vez por el pallasite Europa de Chakram. Es una gran muralla blanca que rodea al Castillo de Pallas,
de la cual al parecer es la única entrada a este. Dicho portón tiene
forma de anillo cuyas letras están con números romanos en un anillo
dorado.
Defensas
El portón esta compuesto por 3 defensas principales siendo estas:
La Élite
Son los soldados más poderosos del ejercito de Pallas por lo cual
defienden la ultima linea defensiva del castillo, a pesar de ser estar
en cuarto nivel, su poder esta muy cerca de los pallasite de tercer
nivel.
Europa
El primer lugar que se encuentra en la ruta
del cual todavía se desconoce su nombre, presenta una estructura
similar a una Relojería, en su interior se encuentran varios Relojes, es
protegida por Tokisada de Reloj de la Muerte.
Es el guardia de este lugar así como el líder de todos los soldados
que defienden la muralla, es muy poderoso puesto que puede moverse a la
velocidad de la luz, como se vio en su enfrentamiento con Seiya.
Detener el tiempo
Es la tercera barrera que protege al castillo y siendo las más
importante puesto que todo aquel que se acerque a él, es paralizado en
el tiempo sin poder moverse, dicha habilidad se dice que es la mida que
el gran pallasite de primer nivel Titán de la Espada Teogénesis.
Las cuatro Rutas
Las cuatro rutas, fueron preparadas por Europa del Chakram "Slash Reaper".
Se encuentran en el interior del castillo de Pallas. Sólo uno de ellos
lleva a la diosa. Estos caminos, contados del "I" al "IV", cada una
lleva nombres relacionados a la mitología nórdica y un color que
representa a uno de los Altos Pallasites.
Alfheimr
Alfheimr (アルフヘイム - arufuheimu), su color es el azul en representación de Egeón y su numero el I, Se dice que quienes lo visitan recibirán el juicio de los dioses.
Domo de Cristal
El Domo de Cristal (水晶のドーム, suishō no dōmu), el primer lugar que se encuentra en la ruta Alfheimr,
presenta una réplica arquitectónica del interior del Panteón de Roma,
en su interior se encuentran varios cristales que permiten reflejar
ataques de su guardián hacia sus oponentes desde cualquier ángulo, es
protegida por Surt de la Piedra Mística.
Niflheimr
Niflheimr (ニヴルヘイム - niburuheimu), su color es el amarillo en representación de Galia y su numero el II, el camino que conduce al intervalo entre el tiempo y el espacio.
Desconocido
Niflheimr
Dvergr
Dvergr (ドヴェルグ - doverugu), su color es el rojo en representación de Hyperion y su numero el III, el camino que les da a sus visitantes la más grande de las pruebas.
Coliseo
El Coliseo, el primer lugar que se encuentra en la ruta Dvergr, obviamente presenta una réplica arquitectónica del interior de un Coliseo, es protegida por Rea.
Vanaheimr
Vanaheimr (ヴァナヘイム - vanaheimu), su color es el verde en representación de Titán y su numero el IV, el camino que va hacia el fin del mundo, es protegida por Paradox del Cetro.
El Corredor Infinito
El laberinto generado por Europa a través de las cuatro rutas, según Europa es imposible salir de él, sin embargo gracias al Another Dimension, generado por Integra y Paradox se pudo distorsionar el laberinto permitiendo que los Saints se puedan reunir en un solo lugar junto a Atenea, exceptuando a Hyōga y Shun quienes fueron al encuentro con Europa, el corredor parece estar únicamente protegido por Soldados Pallasites.
El Kyōkō (教皇, Kyōkō, Papa), es la autoridad humana máxima del santuario, encargado de representar a Athena en la tierra y comanda a los Saints en su nombre, según mu el Kyōkō elije a su sucesor de entre los Gold Saints,
El Papa es una persona normalmente lleno de bondad, que a veces
desciende a los pueblos de los alrededores para curar a las personas, y
por lo tanto goza de la simpatía de la población.
El Kyōkō tiene la misión de preparar a las futuras generaciones de Saints para defender a Athena y al mundo de las futuras amenazas.
Curiosidades
A partir de la Guerra Santa contra Poseidón, Dohko de Libra era quien dirigía a los Saints incluso a los Gold Saints, sin embargo nunca se menciona qué Dohko haya sido nombrado como Kyōkō.
En el anime, el Kyōkō tiene su propia Guardia Personal, la cual está formada por Docrates, el Santo de la Llama y Spartan.
Varios Kyōkōs oficiales tienen cosas en común:
Todos han tenido más de 200 años de edad y fueron sobrevivientes de la anteriores Guerra Santa.
La mayoría es de Jamir (Aún se desconoce el origen del Kyōkō de Next Dimension). Esto más bien porque en el Lost Canvas, dos Patriarcas fueron creados bajo el arquetipo de Shion del manga clásico, algo bastante común en este spin-off que recrea varias situaciones del clásico.
En la novela Gigantomachia tras la muerte de Saga, Athena nombra a Nicole como sustituto del Kyōkō.
Durante el siglo XVIII, Aspros de Géminis y Sisyphus de Sagitario habían sido elegidos como candidatos a suceder en el puesto de Kyōkō a Sage, el Santo de Sagitario se había retirado, dejando al Santo de Géminis como único candidato y su nombramiento ya había sido programado, sin embargo Sage había ordenado a dos aprendices o soldados esparcir el rumor de que Sisyphus iba a ser nombrado como sucesor de Sage, el mismo esta considerado a un tercer candidato (aunque no lo dice directamente se puede ver que cuando el Kyōkō dice esto Shiori Teshirogi ilustra a Shion).
Durante el siglo XX, Saga de Géminis y Aiolos de Sagitario habían sido elegidos como candidatos a suceder en el puesto de Kyōkō a Shion, el Santo de Sagitario había sido elegido, sin embargo dado el golpe de estado del Santo de Géminis, tanto el Kyōkō a Shion como el Santo de Sagitario perdieron la vida mientras el Santo de Géminis usurpaba el cargo de Kyōkō.
Durante el Siglo XX, Aiolos de Sagitario iba a ser electo como Kyōkō como sucesor de Shion y Durante el Siglo XVIII, Aspros de Géminis iba a ser electo como Kyōkō como sucesor de Sage, su nombramiento estaba programado para un día después del atentado del Santo de Géminis contra el Kyōkō, Sage.
En el spin-off Saint Seiya Ω, Cuando Harbinger de Tauro se entera de que los Gold Saints y Athena consideraban que este debería ser el nuevo Kyōko, Harbinger cuestiono el por qué Kiki de Aries o Fudō de Virgo no aceptaban el cargo pues serian más apropiados para portar el puesto .
Sage, Shion, Saga (cargo usurpado) y Harbinger, han ostentado este cargo, haciendo un patron con los primeros signos zodiacales, pues Shion fue el Santo de Aries, Harbinger es el Santo de Tauro, Saga es el Santo de Géminis y Sage fue el Santo de Cáncer.
En el spin-off Lost Canvas se introduce el concepto de que un
Kyōkō puede ser elegido por el casco dorado que posee(que es lo que
sucedió con Sage de Cáncer).
En algunos países el termino fue traducido como Maestro, Patriarca, Gran Patriarca, Pontífice del Santuario o Sumo Pontífice para evitar malos entendidos.
Alone no solo utilizó a varios Espectros para proteger los templos malditos, también resucitó a dos antiguos servidores de Atenea. Para esta tarea, todos ellos son conocedores que Alone no es Hades, menos Rhadamanthys del Wyvern, quien lo descubre después y se enfrenta a Alone.
Io fue el Marina de Escila, uno de los Marinas Shōgun de Poseidón.
Escila era un legendario monstruo marino con forma de bella joven en la
mitad superior de su cuerpo y 6 bestias demoníacas en la mitad
inferior. Como en la leyenda, Io de Escila, esconde los poderes del
águila, el lobo, la abeja reina, la serpiente, el murciélago y el oso en
su armadura. Siendo un guerrero de honor, cuyo poder es igual o mayor
al de los caballeros dorados, tras ser derrotado por Shun de Andrómeda, se arrojó contra el Pilar del Océano Pacífico Sur para protegerlo, costándole la vida.
Curiosidades
Posee parecidos con Shun de Andromeda.
están dispuestos a morir en combate por defender la causa que
los guía, con la diferencia que Shun no esta dispuesto a matar a su
oponente razón por la Io le reprocha.
su técnica mas poderosa la reservan para situaciones extremas.
sus técnicas mas poderosas llevan el nombre de un fenómeno natural, la de Shun es una tormenta y la de Io un tornado
Aunque solo fuesen sus cadenas, fue de los cuatro Generales Marinos que pudo destruir parte de las Bronze Cloths en su segunda versión.
Contrariamente a lo que muchos creen, no depende de su armadura
para realizar sus técnicas; simplemente se usó un recurso visual en el
anime para mostrar lo complejo de su armadura cada vez que las
ejecutaba. En el manga Kurumada hace que Shun vaya rompiendo cada parte
como señal de que ha vencido a una determinada bestia. Io simplemente no
ejecuta nuevamente técnicas que ya han sido vencidas.
Su técnica final Big Tornado está basada en el remolino marino que estaba asechando a los marineros cerca de Escila.
Cuando Saint Seiya se adaptó a la lengua italiana, Io pasó a llamarse Kira, en referencia a un nombre propio femenino de origen persa.
